尔时，光音菩萨白佛言：“世尊！愿世尊说，云何 一切众生说法而不觉知？”

尔时，世尊告光音 菩萨言：“善男子！譬如世间生盲之人，日光所 照依日光住，而不能知日轮何相、日光何色。 若有馀人语盲人言，日之光明有如是相。而 日光明離诸名字，非是众生所可言说。因缘 事故，闻是音声。

“善男子！譬如世间深山谷中 有诸音响，因缘故生。善男子！山谷是空、音 响是空，因缘故生。

“善男子！众生言说悉入辩 中，若未说时、未起心时，名为法辩；若已起心、 未言说时，名为義辩；若至斥法演说之时，名 为辞辩；若以无障无碍说时，名乐说辩。是故， 善男子！一切众生所有言说皆悉不離四法 门義而不離实际。如彼生盲以教示时，则知 日轮及日光明，捨彼慢心。

“善男子！欲求義者， 彼人当于自身中求。善男子！若欲求菩提者， 应于自身五阴中求。”

说是真实语義法时，于 彼三千大千世界六种震动，有大光明遍照 世界，法上如来出廣长舌遍覆三千大千世 界。彼光明中复出无量百千万光，以彼光 明照于地狱、饿鬼、畜牲，上至有顶，皆悉遍照。